تجربه چادری شدن :
دوستانی اینجا هستن که خانواده های مذهبی ای دارن و یا ممکنه بنا به هر دلایلی چه با خواست خودشون چه با اجبار فکر چادری شدن به سرشون خطور کنه و بخوان حتی برای یک تجربه کوتاه مدت بهش فرصتی بدن و امتحانش کنن ؛ اول از همه بزارین به عنوان کسی که ۸ سالی میشه چادر سر کرده صادقانه بهتون بگم که اگه با علاقه خودتون این تصمیم رو گرفتین و سن کمی دارین این موضوع رو در نظر بگیرین که اگه یک روزی نظرتون تغییر کرد و از این مدل پوشش منصرف شدین آیا میتونین چادرتون رو بردارین ؟ خانواده باهاتون برخورد نمیکنه سر این موضوع و به تصمیم تون احترام میزاره ؟
تجربه ی من واقعا تلخ و تا حدودی قابل پیش بینی بود اما به خاطر سن کمم تو اون دوران صرفا برای جلب توجه و دریافت تشویق و محبت از پدر و مادرم خواستم چادر رو امتحان کنم و برام بار معنوی و مثبت زیادی داشت . بعد از چند سال وقتی خواستم پوششم رو به مانتو تغییر بدم ( بدلیل مشکل در جمع جور کردن چادر ، گرم بودن هوا ، بی روح و یکدست بودن استایل ، احساس خفگی و ... )
با برخورد شدید و زورگویی خانواده مواجه شدم و حرف هایی رو به من نسبت دادن که شایسته هیچ انسانی نیست .
خلاصه که تا همین امروز با زور و اجبار این پوشش رو به دوش میکشم و دیگه هیچ بار معنوی یا حس مثبت و خوبی برام نداره و صرفا یک تحمیل بی پایه و اساسه .
اینارو نگفتم که بگم چادری نشین ؛ گفتم که شرایط رو حتما لحاظ کنید تا مثل من سال ها عذاب نکشید . لطفا اگه واقعا این پوشش بهتون حس خوبی میده و اگه واقعا علاقه قلبی تون هست انتخابش کنین چون به شدت پوشش دست و پاگیریه و توی تابستون گرمتون میشه و فعالیت های جسمی تون موقع راه رفتن یا دوییدن رو محدود میکنه و مدام باید ظاهرتون رو مرتب کنید و گاهی اوقات باعث میشه شلخته یا نامرتب به نظر برسید بخاطر لیز خوردن و سنگینیش .
امیدوارم تجربم براتون مفید بوده باشه تا بهترین تصمیم رو برای پوشش مورد علاقتون بگیرید و هیچ وقت چیزی رو بهتون تحمیل نکنن.
- 🤩
دوستانی اینجا هستن که خانواده های مذهبی ای دارن و یا ممکنه بنا به هر دلایلی چه با خواست خودشون چه با اجبار فکر چادری شدن به سرشون خطور کنه و بخوان حتی برای یک تجربه کوتاه مدت بهش فرصتی بدن و امتحانش کنن ؛ اول از همه بزارین به عنوان کسی که ۸ سالی میشه چادر سر کرده صادقانه بهتون بگم که اگه با علاقه خودتون این تصمیم رو گرفتین و سن کمی دارین این موضوع رو در نظر بگیرین که اگه یک روزی نظرتون تغییر کرد و از این مدل پوشش منصرف شدین آیا میتونین چادرتون رو بردارین ؟ خانواده باهاتون برخورد نمیکنه سر این موضوع و به تصمیم تون احترام میزاره ؟
تجربه ی من واقعا تلخ و تا حدودی قابل پیش بینی بود اما به خاطر سن کمم تو اون دوران صرفا برای جلب توجه و دریافت تشویق و محبت از پدر و مادرم خواستم چادر رو امتحان کنم و برام بار معنوی و مثبت زیادی داشت . بعد از چند سال وقتی خواستم پوششم رو به مانتو تغییر بدم ( بدلیل مشکل در جمع جور کردن چادر ، گرم بودن هوا ، بی روح و یکدست بودن استایل ، احساس خفگی و ... )
با برخورد شدید و زورگویی خانواده مواجه شدم و حرف هایی رو به من نسبت دادن که شایسته هیچ انسانی نیست .
خلاصه که تا همین امروز با زور و اجبار این پوشش رو به دوش میکشم و دیگه هیچ بار معنوی یا حس مثبت و خوبی برام نداره و صرفا یک تحمیل بی پایه و اساسه .
اینارو نگفتم که بگم چادری نشین ؛ گفتم که شرایط رو حتما لحاظ کنید تا مثل من سال ها عذاب نکشید . لطفا اگه واقعا این پوشش بهتون حس خوبی میده و اگه واقعا علاقه قلبی تون هست انتخابش کنین چون به شدت پوشش دست و پاگیریه و توی تابستون گرمتون میشه و فعالیت های جسمی تون موقع راه رفتن یا دوییدن رو محدود میکنه و مدام باید ظاهرتون رو مرتب کنید و گاهی اوقات باعث میشه شلخته یا نامرتب به نظر برسید بخاطر لیز خوردن و سنگینیش .
امیدوارم تجربم براتون مفید بوده باشه تا بهترین تصمیم رو برای پوشش مورد علاقتون بگیرید و هیچ وقت چیزی رو بهتون تحمیل نکنن.
- 🤩
تجربههای الهی و معنوی
0
پسند
نظرات
2353 نظرکه درستم میگه
ولی قانونی تحت عنوان حجاب نبوده
و حتی حجابشون جزو لباس بعضیاشون بوده نه به عنوان حجاب و دین و اینا
ریلکس.
بارها از معلمان دینی و حتی تاریخ، این جمله را شنیدیم که:«حجاب در ایران باستان بسیار سختگیرانهتر بود، بهطوریکه زنان ایرانی با آمدن حکم حجاب اسلامی راحتتر شدند!» همین امروز، کتاب دینی دهم مینویسد:«زنان ایرانی قبل از اسلام که عموما پیروی آیین زردشت بودند، با پوشش کامل! در محافل عمومی رفت و آمد میکردند. پوشش و حجاب زنان در ایران باستان چنان برجسته بود که حتی برخی از مورخان غربی بر این باورند که میتوان ایران باستان را منشأ اصلی گسترش حجاب در جهان دانست.»{دینی دهم، ص ۱۵۰}
نویسنده محترم کتاب دینی، از این برخی مورخان غربی تنها به ویل دورانت، ج۲، ص۷۸ ارجاع داده، ویل دورانتی که اصلا تخصصی در ایران باستان ندارند. او مورخی عمومی ست و بخش ایران باستانِ کتاب تاریخ تمدن را با مراجعه به منابع یونانی و بدون هیچگونه نقد تاریخی نگاشته است.
باید توجه داشت حجاب مدنظر کتاب دینی (در عرف رایج و اصول شرعی) تعریفی دارد که شامل پوشش بدن، به جز گردی صورت و دستها از مچ به پایین است. پوشش اسلامی، بسته به شرایط، گاه شامل پوشاندن صورت نیز میشده است. به علاوه در اسلام، برجستگیهای بدن زن نیز نباید مشخص باشند و پوشیدن البسه رنگی یا جواهراتی که جلب توجه کند نیز ممنوع است. اما آیا چنین چیزی را در میان زنان ایران باستان سراغ داریم؟
❌ خیر
البته تردیدی نیست که مردان و زنان ایرانی نسبت به دیگر اقوام (یونانیها، رومیان، مصریان و...) پوشیدهتر لباس میپوشیدند. در سنگنگارههای تختجمشید، اقوام ایرانی همیشه لباسهایی با آستین بلند و شلوار، یا ردای بلند بر تن دارند و حتی لباس آستین کوتاه نمیپوشند و پاها و بازوهای ایشان مشخص نیست.
زنان ایرانی نیز پوششی در همین حد داشتند، به علاوه گاه ردایی از پشت سرشان آویزان میشد و تا پشت زانو میرسید. (تصویر۱) با این حال صورت، گردن و گیسوانشان کاملا مشخص بود. برخی حتی همین ردا را هم نمیپوشیدند و موهایشان کاملا رها بود. به علاوه تلاشی نیز در پوشاندن و پنهان کردن برجستگیهای طبیعی بدن زنان دیده نمیشود.(تصویر۲)
برای مثال، در نگاره داسکلیون، زنان پارسی را میبینیم که با پوشش ردای هخامنشی سوار بر اسب هستند. (تصویر۳) جالب است که حکومت ایران در آن زمان، اسبسواری زنان را باعث تحریک مردان نمیدانسته، بهعکس الان که برخی در قرن ۲۱، توان دیدن دوچرخه سواری یا موتور سواری زنان را ندارند.
به علاوه مهرهای تختجمشید عکس زنانی را بر خود دارند که صورت و گیسوانشان مشخص است. (تصویر۴) برخی دوستان تاریخندان چندی پیش سنگنگارهای از تختجمشید را که در آن مردی با لباس و صورت پوشیده دیده میشود، از سر ناآگاهی یا آگاهی منتشر کرده و آن را سندی از وجود پوشیه و روبنده در میان زنان ایران باستان دانسته بودند!(تصویر۵)
در دوره اشکانی و ساسانی هم شاهد پوشش مو و صورت زنان ایرانی نیستیم. در دورههای صفویه و قاجار، زمانی که شاه و اهل حرمش از جایی عبور میکردند، جارچیان ندای «کور شوید، دور شوید» سرمیدادند تا مبادا چشم مردان نامحرم به زنان پیچیده در چادر و چاقچور شاه که عملا هم چیزی ازشان معلوم نبود، بیفتد.
این در حالیست که شاهان ساسانی و اشکانی تصویر خودشان را در کنار همسرانشان بر سکهها و سنگنگارههایی حک میکردند که تمام مردم آن را میدیدند. برای مثال تصویر ملکه موزا بر سکههای فرهاد پنجم اشکانی دیده میشود. (تصویر۶) تصویر شاپوهردختک همسر بهرام دوم ساسانی بر سکههای او و سنگنگاره نقش رستم (تصویر۷) نقر شده است.
همچنین پیکر اردشیرآناهید، همسر بهرام دوم در نگاره برم دلک(تصویر۸) قابل مشاهده است. بوران، ملکه ساسانی نیز بدون هیچ منعی، تصویر خودش را بر سکههایی که در دست هزاران مرد قرار میگرفت، ضرب کرده است. (تصویر۹) در هیچ کدام از این سکهها یا سنگنگارهها صورت و موهای زنان پوشیده نیست.
جالب اینجاست که این مفهوم از حجاب حتی در دوره اسلامی نیز تا حدی حفظ شد. باید توجه داشت که تا دوره قاجار، حجاب چادر و روبنده، مخصوص زنان شهری بود که کمتر از ۲۰ درصد جمعیت را تشکیل میدادند. زنان عشایر و روستاییان از البسه محلی استفاده میکردند که که نه تنها صورت بلکه قسمتهای بسیاری از موهایشان را دربر نمیگرفت و امروزه میتوان نمونههای آن را را در لباسهای محلی کردی، لری، مازنی و... دید.
✍️ فاطمه کاملی، دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران، ۲۸ شهریور ۱۴۰۱